SonópolisJoropo Venezolano y Llanero
Venezuela · el joropo · el arpa llanera · Simón Díaz y una canción que dio la vuelta al mundoEn Los Llanos, entre el arpa, el cuatro y las maracas, nació el joropo. Y de la mano de Simón Díaz, una tonada de ordeño llamada «Caballo Viejo» terminó cantada por Plácido Domingo y convertida en el «Bamboléo» de los Gipsy Kings.
Mapa del capítulo
| El joropo llanero | Siglos | Arpa, cuatro y maracas: la música de los llanos de Venezuela y Colombia. |
| Simón Díaz | 1928–2014 | «Tío Simón»: rescató la tonada llanera y compuso «Caballo Viejo». |
| «Caballo Viejo» | 1980 | La canción que Plácido Domingo, Julio Iglesias y los Gipsy Kings llevaron al mundo. |
El arpa de Los Llanos
El joropo es la música de Los Llanos, esa inmensa planicie compartida por Venezuela y Colombia. Su trío clásico es el arpa llanera —más liviana que la de orquesta, de cuerdas de nylon y velocidad vertiginosa—, el cuatro (una pequeña guitarra de cuatro cuerdas) y las maracas. Sobre esa base se cantan contrapunteos, duelos de improvisación entre dos cantores, y se zapatea con fuerza.
Antes de ser espectáculo, la música del llano era canto de trabajo: la tonada con que los peones arreaban y ordeñaban el ganado. Un hombre la rescató y la volvió arte de concierto: Simón Díaz, «Tío Simón». Su «Caballo Viejo» (1980) fue versionada por decenas de artistas y hasta mutó en «Bamboléo», el éxito planetario de los Gipsy Kings. Pocas veces una tonada de ordeño llegó tan lejos.
La tonada, canto de trabajo: Antes de ser espectáculo, la tonada llanera era el canto con que se arreaba y ordeñaba el ganado en la inmensidad del llano. Simón Díaz la rescató y la volvió arte de concierto.
De «Caballo Viejo» a «Bamboléo»: La canción de Simón Díaz (1980) fue versionada por decenas de artistas; los Gipsy Kings la reelaboraron hasta convertirla en «Bamboléo» (1987), uno de los mayores éxitos de la rumba pop mundial.
Cómo una tonada del llano se vuelve estándar internacional.
El llano infinito
El joropo es la voz de una geografía: la del llano abierto, sin fin, donde la música acompañaba el trabajo con el ganado. Que una de sus tonadas terminara cantada por un tenor de ópera y convertida en éxito de discoteca dice mucho sobre la fuerza de viaje de una buena melodía.
Simón Díaz demostró que rescatar una tradición y llevarla al mundo no son cosas contrarias. Gracias a él, el arpa, el cuatro y las maracas siguen sonando — en las salas de concierto y en las fiestas del llano por igual.
| Lo que este capítulo conecta | Dónde lo vas a volver a encontrar |
|---|---|
| Simón Díaz y «Caballo Viejo» | Al folclore europeo del 11.5: los Gipsy Kings y la rumba catalana como derivado inesperado. |
| El cuatro y las maracas | Al Capítulo 9 y a los ritmos del Caribe, parientes cercanos del joropo. |
Discusión
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